2011年5月4日，江苏省泰州市光孝律寺举行成一法师追思会，中国佛教协会、江苏省佛教协会、泰州市民族宗教事务局、泰州市佛教协会以及新加坡、印度等全世界佛教界弟子及社会各界人士集聚泰州，深切缅怀这位德高望重的老和尚。

追思会上，台湾华严莲社董事长贤度博士与众人一起回顾了成一法师的一生。她说，成一法师自把大陆佛教文化带到台湾后，改变了台湾此前日本式的斋教信仰。另外，他在台湾创办佛学院，传承华严佛教文化，因为历代祖师弘扬华严佛教文化，华严是佛教八大宗派之一，现在，他们还一直秉持着教育与弘扬华严佛教文化。

中国佛教会副理事长明光法师、台湾光泉寺住持全度法师等共同追思成一法师。

泰州市民族宗教事务局局长、党组书记马林在追思会上表示，成一法师为推动两岸佛教交流所作的贡献，功不可末。

泰州光孝律寺第十九代方丈法空法师说，成一法师15岁时在海安观音寺出家，观音寺是成一法师的祖庭，成一法师对此有很深的感情。佛语有云“落叶归根”，在观音寺举行成一法师的圆寂荼毗颂赞典礼，也是光孝寺与观音寺的一种“缘分”。

当日下午1时30分左右，在世界各地数百弟子的诵经声中，成一法师的灵柩被抬上灵车，前往海安观音寺进行圆寂荼毗颂赞典礼。下午4时，圆寂荼毗典礼在海安观音寺内正式开始，典礼由江苏省佛教协会副会长、祥符禅寺住持无相法师主持。在完成了一道道荼毗仪式后，无相法师为成一法师举火。

据了解，台湾、美国等佛教界设立分道场举行追思会，共同吊唁成一法师。

缸葬是和尚坐化的一种独特方式，一般是在僧人圆寂后，将其盘坐装殓于一个特制的陶缸之中。在古代，这种仪式都必须遵循严格的程序：沐浴、更衣、入缸。深夜，圆寂法师的弟子会围着师傅的大缸诵经3天3夜，以超度亡灵。第4天，会有专门的法师在祭台前做法事。

成一法师所坐的缸是烧制而成的陶瓷缸，又称“荷花缸”。 荷花缸的上下四周塑有黄色佛图和荷叶、荷花。寓意佛说善人死后踏着莲(荷)花升入天堂。这也是人称荷花缸的来由。（图：周胜涛 摄）